「クイーン・メアリー」時代のスコットランドの情勢と宗教
海外ドラマ「クイーン・メアリー」（ＮＨＫ ＢＳプレミアムで水曜夜11時15分放送）がおもしろい。主人公のメアリーは、スコットランド女王メアリー・スチュアート（1542～87、在位1542～67）がモデル。アメリカで作られただけあってBGMの入れ方はよくある学園ドラマみたいだし、歴史ものにしてはキラキラしすぎと言えなくもない。まあそれでもいい。彼女たちが身に着けるドレスやジュエリーを見るのも楽しいから。それも当然で、そうそうたるブランドがコスチュームを担当している。
ドラマを見ていると「イングランドの脅威」や「プロテスタント化」などの言葉が出てきて、この時代のスコットランドの状況がどんな感じだったのか気になり、本を読んでみた。せっかくなので少しまとめてみようと思う。このドラマを見ている方やこれから見ようと思っている方にとって、ドラマをより理解する助けになれば幸いです。
現在のスコットランドの地図（赤枠内）。メアリーの時代には、スコットランドとイングランドの国境地域は、絶え間ない紛争が続いていた。
クイーン・メアリー誕生の頃のスコットランドの情勢
現在ではスコットランドはイギリスの一部（2014年9月にスコットランド独立住民投票が行われたが、反対多数で否決された）だが、スコットランドとイングランドが合併してからまだ300年ほどしか経っていない。
15世紀頃まで、スコットランドはイングランドに臣従する立場だった。スコットランドがその独立を確実にしたのは、イングランドとフランスとの間で始まった百年戦争（1339～1453、ジャンヌ・ダルクが活躍したことで知られる）で、イングランドがフランスに集中せざるを得なかったことが大きい。百年戦争終結後すぐ、イングランドではバラ戦争（1455～85）と呼ばれる内戦が始まり、この間にスコットランド王は国内の地域で支配力を強めていった。
その後しばらく平和が続いたが、イングランドでヘンリ8世が王位を継承すると、イングランドは再びフランスとの戦争に進み、フランスは「古い同盟」（12世紀にスコットランドとフランスの間で結ばれた同盟）に基づきスコットランドに援助を求めた。スコットランドはそれに応えるが、イングランドに大敗を喫し、大きな損失を被った。スコットランドは、ブリテン島でのフランスの身代わりとされたと言える。
スコットランドでは親フランス派と親イングランド派が対立し混乱する。1528年、ようやくスコットランド王ジェイムズ５世（メアリー・スチュアートの父）が政権を握り全権を掌握する。ジェイムズ5世は熱心なカトリック信者であり、彼の妃マリー・ド・ギーズもフランスの貴族ギーズ家の出身のカトリック信者であった。スコットランド王とフランスとは、姻戚関係と宗教から結びつきが強化された。
1542年、イングランドとの戦争で敗北した後ジェイムズ５世が30歳の若さで亡くなると、娘のメアリー・スチュアートが生後6日でスコットランド女王となり、マリー・ド・ギーズが摂政となった。マリー・ド・ギーズはメアリーをフランス王太子フランソワと婚約させ、彼女が6歳のときにフランスへ送り出した。スコットランド領土を持ち、イングランド王家の血を引き王位継承権も持つメアリーを、国王アンリ２世のフランスは暖かく迎えた。
1558年に16歳のメアリーはフランソワと結婚。同じ年にイングランドでは、プロテスタントのエリザベス1世が即位している。
1540年～50年代、スコットランドでも宗教改革が進められた。
宗教改革 16世紀のカトリック世界でおこった、信仰と教会制度上の大変革。ドイツから始まり、スイス・イギリスなどで展開されたが、国や地域によりその展開や内容は異なった。以降、改革派が新教、カトリック派が旧教と呼ばれる。
新教 プロテスタントとも呼ばれる。
「世界史用語集」全国歴史協会研究協議会編 山川出版社 より
ヨーロッパ大陸での[宗教改革の]進展の影響や、スコットランドにおけるローマ・カトリック教会の横暴への反発、また場合によってはフランスとの同盟への公然たる反対により、とりわけローランドのスコットランド人の多くが宗教改革を支持した。
スコットランドの宗教改革で中心的存在となったジョン・ノックス（1513/15～72）は、カトリックとプロテスタントとの争いの中捕らえられて2年間ガレー船の漕ぎ手として服役した後イングランドへ渡り、1559年、スコットランドへ戻ってきた。
ノックスはスコットランドに帰国後、宗教改革を推し進めた。「クイーン・メアリー」でもマリー・ド・ギーズが「国全体が急速にプロテスタント化してる」と話すシーンがあるが、この時期のスコットランドの様子を表していると思われる。
宗教改革の指導派にとって、宗教改革は腐敗した教会の変革とともに、財産上の利益を得られる機会でもあった。
会衆指導派は忠実なプロテスタントであったかもしれないが、同時に彼らは別の大きな機会をも、うかがっていた。彼らは、イングランドの土地所有者が一世代前に経験していたのと同様に、修道院の解散から利益を得られると考えたので、この修道院破壊を大いに歓迎した。けれども、そのような行為は、王権とその支援国フランスに戦争を宣言するも同然であった。内戦には、イングランドとフランスの介入を招くおそれがあった。
このタイミングで、マリー・ド・ギーズが亡くなり、イングランド、フランスともにスコットランドから手を引いた。1560年、ここにスコットランドの宗教改革は成立し、プロテスタント国であると正式に宣言した。
同じ1560年、メアリーは母に続いて夫であるフランス王フランソワも亡くし、1561年、未亡人となっていたメアリーは19歳のときスコットランドへ戻った。
幼い時期をフランスで過ごしたメアリーは、敬虔なカトリック信者だった。このことが、すでにプロテスタント国となっていたスコットランドの統治を難しくしたことの一因だろう。
メアリーとそのまわりの人々
メアリーはスコットランドに戻ってからも、2度の結婚、退位、イングランドへの逃亡、幽閉、そして 処刑されるまで波乱万丈の人生を送る。こうして調べてみると、今までも何度も映像化、小説化されるだけの魅力ある人物だったのだと思う。
フランソワは、実際は小柄で病弱だったらしい。ドラマでは長身のイケメンで刀も弓も使いこなし、ひ弱で発育不良の噂があるという設定。そういう解釈もありかなと思って楽しんでいる。
バッシュが実在した記録は残っていない。後世に残されなかった事実があったとして強引な解釈をしてもまあいいじゃないのと思って見ているけれど、歴史ものとしてはこの辺で作品の好き嫌いが分かれるところかも。
最近気になるのは、歴史に名を残した悪女カトリーヌ・ド・メディチ（フランソワの母）。ドラマの中でも悪女ぶりは健在。シーズン１の放送が終わる前に、彼女のことを調べてブログに書いておきたいと思っている。
『クイーン・メアリー』について書いた記事
<参考文献>
「 図説スコットランド」佐藤猛郎、岩田託子、富田理恵 河出書房新社
「よかった」と「げんなり」で始まった2017年
あけましておめでとうございます。
このブログも1か月とちょっと続けて、それほど多い数ではないですが、毎日どなたかがのぞいてくれているようです。どのくらいのペースで更新できるかはわかりませんが、とりあえず今年１年はこのブログを続けていきたいと思っています。今後ともよろしくお願い申し上げます。
お正月は実家で迎えました。
家族と住んでいた年数と一人暮らしをしている年数がほぼ同じになってしまった今では、1人で生活している方が楽なので、可愛い甥っ子姪っ子たちと一緒に遊ぶという目的がなければあまり実家には寄り付きません。
今年のお正月は、6年くらい音信不通だった身内が突然実家に来て、7、8年ぶりに再会することができました。身内とはいえそれだけ間があいてしまうと、よくわからない緊張感が漂う再会となりましたが、でもやはり会えてよかった。
ただ、身内は婚約者と一緒だったので、そのとばっちりで最近はあまり言われなかった「海ちゃんもいい人がいればねえ」をさんざん言われ、げんなりしました。事前にこの記事を読んではいたのですが。
ぶっとんでいるレベルまではいかなくてもそこそこの近況報告は用意していたのですが、何を言っても「だからいい人がいればねえ」につなげられ、なす術もなく。
これ以上毒が強くなるなら、今度は私が音信不通になりそうだわ。
それはともかく、2017年にやりたいこと（はてなブログ今週のお題です）。
１、英語の勉強をしよう
前からしているんですけれど、なかなか継続できていません。もちろん結果にもつながっていません。本当に、今年こそです。
２、世界史の勉強をしよう
去年から少しずつやっています。継続します。
３、Kindleデビュー
紙の本が好きなので使うことはないと思っていましたが、省スペースはやはり魅力だなと。手元に残したい小説は紙の本、それ以外の小説や新書などはKindleにしようかなと今のところ思っています。
それから、まだ試行錯誤の状態のこのブログ、もう少し形にしていけたらと思っています。あと何か月か続いたら、「ブログを書くということ」について思うことなど書いてみたいです。
しばらくの間さよなら、ＳＭＡＰ
スマスマの最後の放送が終わった。これでSMAP５人そろうのは最後らしい。
さびしい。ものすごいファンではないのに、泣きたいような気持ちになる。自分と同世代のSMAPというグループをデビューの頃から知ってはいたけれど、あの頃雑誌の付録でついていたポスターをクラスの誰もほしがらなかったのに、いつのまにかどんどんカッコよくなって、どんどんスターになって、誰もが知る大きなグループになって、解散することになった。
「不仲」だと報道されている5人だけれど、彼らにとって「SMAP」は仕事。仕事という分野において、仲の良さは必ずしも質の高い結果につながるというものでもなく、緊張感のある関係性だからこそ良いパフォーマンスを生むこともある。彼らの中でうまくバランスを取っていたのだから、外の人間がごちゃごちゃ言うのは無粋なことなんだろう。
すべてのグループはいずれ何らかの形で解散する。だから解散するのは仕方のないことなのだ。そう思ってはいるけれど、もしかしたら彼らが番組の最後に乱入して「スマスマは終わるけど、SMAPは存続します！」と言うんじゃないか。いやそんなことはないだろうと思いつつも、もしかしたらとずっと期待していた。
けれど番組の最後に「世界に一つだけの花」を歌うために出てきた彼らの顔を見て、ああやっぱり解散するんだなあとわかってしまった。そういう顔だった。
スマスマでも流れた27時間ＴＶでのノンストップライブ、「ＳＴＡＹ」という歌の歌詞が心に残っている。
「僕らずっと共に歩こう
永遠なんて言わないからさ 5、60年それだけでいい」
5、60年一緒にいようと思っていたのに、もっと早く離れてしまったんだ。スマスマを見たときはそう思った。
1日経って今はこう思う。
歌詞では「たった50年」とあるんだけれど、「たった50年」の中に、誰かの感情を受けとめきれなかったり、何か状況がうまくいかない時期だってあるだろう。本当に50年一緒にいられるのだとしたら、そのうちの５年か10年くらい離れてしまうこともあるかもしれない。
50年の残り時間が少なくなってきたとき、5人の間にあったわだかまりが気づいたらなくなっていて、またＳＭＡＰをやろうとなっても、くたびれたオジさんたちになっていたらもう集まらなくていい。離れている時間にそれぞれ実績を積んで、渋みのあるカッコいいオジさんたちになっていて、そんな5人が集まるなら、同世代のオジさんアイドルグループとしてまた応援しよう。
それまでは、しばらくの間さよなら、SMAP。
『逃げ恥』 最終回 面倒くさい2人が進む面倒くさい道
結局みくりちゃんと平匡さんは、面倒くさい人どうし、似た者どうしなのね。
平匡さんには「リストラされたから結婚」と言われ、仕事では「仕事だろ？金もらってるんだからしっかりやれよ」と言われ、カチンと来るよりモヤモヤするみくりちゃんはとても面倒くさい人。私もみくりちゃん同様「それって搾取ですよね」と思ってしまう面倒くさいタイプなのでわかるけど、みくりちゃんほど自分の思いを貫こうとしたら、相当生きにくいだろうなあ。
みくりちゃんのモヤモヤを解決するために「みくりＣＥＯは」なんて発言している会議なんてもう、あなたたちってなんて面倒くさいの！だけど形はどうあれ相手と腹を割って話すという面倒さを続けなければ、関係はきっと表面的なものになる。そういえば竹内まりやさんが「夫婦がうまくやっていくためには話すことが大事」とどこかで言っていたなあ。
そんなふうに話し合いを始めた2人だったのに、ある日みくりちゃんが何気なく平匡さんに、ごはんを炊いておいてくださいと頼んだことが波風を起こす。帰宅してごはんが炊けていないのを見たみくりちゃんは、平匡さんにイライラしてしまう。今どきの炊飯器は早炊きできるから、あれこれ言ってる間に準備すればあっというまに炊けるよ！チンするごはん買いに行くより早いよ！
平匡さんにひどい態度を取ってしまったとみくりちゃんは自己嫌悪に陥る。私やっぱり小賢しい女なんだと過去の亡霊に襲われるところから、もういい私と一緒にいるより1人の方がいいですよねに流れてしまうみくりちゃんの気持ちはすごくよくわかる。
シャッターをガチャン！と閉じてしまったみくりちゃんに対して、平匡さんはそのシャッターを開けようと声をかけるんだけど、その平匡さんの話がまた面倒くさいのだ。
「極限まで面倒を避け続けたら、歩くのも食べるのも面倒になって、息を吸うのも面倒になって」って、何その話、なんてまどろっこしくて面倒な人だ。
でもこの後が平匡さんらしいところで、どうせ1人でも2人でも面倒なら一緒にいるのも手じゃないか、だましだましでも、何とか一緒にやっていけないかと。
ここで「僕たちは一緒にいた方がいいんです」とか言われたら、みくりちゃんなら「なんでそんなことわかるんですか？」となってしまう。とっても面倒な平匡さんの話が、みくりちゃんにはベストだったんだ。
そして、ハッピーエンドへ向かう青空市。ここのみくりちゃんのセリフが好き。
ぼーっとしてた平匡さんにお店を手伝わせるやっさんにみくりちゃんが言う、平匡さんは「ぼーっとしてるようでしてないの」。微笑ましい。
青空市の運営で生き生きとしているみくりちゃんを見て嬉しい平匡さん。みくりちゃんも、ずっと自分をとらえていた「小賢しさ」が人の役に立つこともあるとわかって嬉しい。そんなみくりちゃんに、平匡さんはみくりちゃんを小賢しいと思ったことはないと言う。この言葉で、みくりちゃんがずっと縛られ続けていた「小賢しさ」の呪縛がようやく解けた。
この後のハグは、ベタなんだけどやっぱりよかった。第４回で、平匡さんの部屋で平匡さんの言葉に感動したみくりちゃんが「アメリカ人ならハグできたのに」と言った、ハグしたいけどそんなことできない関係だった2人を思い出すと、みんなが見ている前でもハグできる関係になったんだなあ、よかったなあと思う。
気になっていた百合ちゃんと風見さん。こちらもよかった。
百合ちゃんは、最初から最後までキレイでかっこいい大人だったな。
もし私が自分より若い女の子に「オネーサン、その年で若い男に色目使ったりしてないですよね」なんて言われたら、百合ちゃんみたいに冷静で余裕ある大人の対応ができるだろうか。自信ないなあ。
年齢の呪縛ってやっぱりあって、「もう少し若かったら」と私も口にしてしまうし、若いから踏み切れることは実際あると思うけど、できることなら年齢を言い訳にはしたくない。百合ちゃんは年齢の呪縛を解き放つ決心をしたのだけど、49歳の処女が17歳年下の男とつきあうって、もしかしたらものすごく大きな一歩なのかもしれないな。
終わったんだけど、みくりちゃんと平匡さんの模索は続いていく。
面倒くさいことが好きな面倒くさい2人が、お互いの面倒くささを受け入れて、新しい面倒くささに踏み出していく。そんな最終回でした。
2人がくっつく9回までと、10回、最終回はほとんど別のドラマでしたが、それはそれで楽しめた。だけど私は平匡さんがコンプレックスを乗り越える前の自尊感情の低い男ぶりが好きでした。もちろんそのコンプレックスを乗り越えなければ2人はここまで来られなかったので、これでよかったんだけども。
それにしても、 最終回で1番驚いたのは梅原くんのカミングアウトでした。全然、気づかなかったな。
『逃げ恥』について書いた記事
風邪をひく
風邪をひいた。
突然の嘔吐、全身の倦怠感で1日寝込む。
「咳をしても一人」。名句だ。
起き上がれるようになり、とりあえず出勤する。
いすに座って目を開けているだけで、空気中に私の生命エネルギーが漏れていく。
机に突っ伏してか弱い声でそう言い後輩に優しい言葉を強要するも、彼が発したのはホイミだったため、私は回復しきれずに早退した。彼のＭＰが足りなかったのか、そもそもベホイミレベルに達していないのかはわからない。
そんなここ数日。
やっと回復してきたので、これから「逃げ恥」最終回の感想を書こうと思います。
かの有名な句は飯田蛇笏作だと思い込んでいたけれど、ググったら尾崎放哉作でした。この思い込みはどこからだろうと思い、高校のときに授業で使っていた「日本文学史」という資料集を見てみたら、飯田蛇笏と尾崎放哉の人物説明がとなりどうしに載っていて、なるほどと思ったのでした。
『真田丸』最終回 滅びの美学ではなく
終わっちゃった。終わってみればあっというまだった。さよなら、2016年。まだあるけど。
真田信繁（幸村）が九度山から大阪に戻ってきて、ここからは滅亡まで一直線、最終回ではきっと華々しく散る滅びの美学みたいなものを見せるのだろうと思っていた。
でも違った。
このドラマが最後に見せたのは、どう死ぬのかではなくて、どう生きるかだった。
どんな終わりを迎えても、大事なのはいかに生きたか。
そして時間という試金石がその生き方を評価する。
だから信繁の最期のシーンは、想像していたようにパッと散るのではなく、静かに終わっていったんだろう。
堺雅人さんの信繁は素晴らしかった。
ただ心残りも。
信繁と家康の戦場での最後の対峙のシーン。
馬上から家康を銃で狙う信繁。しかし信繁の弾丸が家康に向って撃たれる前に、応援に来た家康の息子秀忠の軍に、信繁は腕を銃で撃たれてしまう。第三者の介入で2人の対決という意味では決着はつかなかった。が、あそこは信繁に家康を撃ってほしかった。撃って、はずしてほしかった。
私は司馬遼太郎さんの「関ケ原」を読んでから、どの俳優さんが家康を演じても憎たらしくて仕方ないんだけれど、内野聖陽さんはその憎たらしさをすごくうまく出していたと思う。「はっはっはっは」と笑いながら腹の中で「何だよこいつ目障りだな」と思ってそうな表情とか、すごくうまい。ドラマの中盤以降は、家康が画面に映るだけでイラッとしたくらいだ。そのくらいうまかった。そんな憎たらしい家康が、状況を見、人の心を動かし、運に味方され幾度の危機を乗り越えてきたのを見ていると、もしかすると歴史が家康を選んだのかもしれないという気持ちになった。認めたくないけど。
だからそれを、ちゃんと見てみたかったと思う。家康憎しの私でも納得せざるを得ないくらいの、歴史が家康を選ぶところを。
全編を思い返すと、九度山での真田昌幸の死が記憶に残っている。あの方を見るために毎週「真田丸」を見ていた私は、しばらく昌幸ロスから抜け出せなかったよ。
それと第49回最後できりが「源次郎様（信繁）がいない世にいてもつまらないですから」と言うシーンはうるっときた。うざいうざいと言われていたきりが、次第にまわりのみんなから頼られるようになり、ようやく最後に信繁の心もつかむことができた。よかった。本当によかった。
ああ今年ももうすぐ終わりだ。
＜追記 2017.1.31＞
なんとなく、最終回の信繁対家康のシーンをもう一度見てみた。
銃を向けられた家康は、自分を撃っても徳川の世は盤石で、戦で雌雄を決する時代は終わり、信繁のような戦でしか生きられない男はもう生きていく場所がないと信繁に告げる。それに対し信繁は、そのようなことは百も承知、それでも父昌幸のため、秀吉のため、死んでいった愛する者たちのために家康を討たなければならないと答える。
最初に見たときは、家康と信繁の勝負はつかなかったという意図で、信繁に銃を撃たせなかったのかなと思った。
けれどそうではなくて、家康は信繁が手を伸ばしても届くことがないほど先の時代に行ってしまったということだったのかもしれない。戦で雌雄を決する時代は終わり。個人の感情で家康に銃を向けた信繁に撃たせなかったのは、そういう意味だったのかもしれない。
それにしても、ひさしぶりに真田丸オープニングテーマを聞いたけど、やはりいいですね。
ドラマではあっというまに終わってしまった関ケ原の戦いに焦点をあてて書かれた歴史小説。関ケ原に至るまでの過程も丁寧に書かれています。主人公は石田三成。私は島左近が好きでした。格好いいです。家康はとにかく憎たらしい。
2017年秋、この小説をもとにした映画も公開されるようです。
岡田准一＆役所広司が三成・家康に！ 司馬遼太郎「関ヶ原」を映画化！ | cinemacafe.net
『逃げ恥』第10回 認識の違いから生まれた「愛情の搾取」
いろんなことがちょっとずつひっかかり、何について書こうか考えていたらなかなかまとまらず、時間がかかってしまった。
思考があちこちいったけど、みくりちゃんが言った「愛情の搾取」がどうして出てきたのかについて書く。
その前にまずひとこと言いたい、2人初めての夜について。
きわどいシーンは必要ないけど、パジャマでいちゃいちゃくらいは見たかった。オタオタするかわいらしい平匡さんが見たかったー。なのにぬいぐるみとロボホンて。
平匡さんが今までの道程を終わらせる過程もあっというまに。「そういうこと」って、事前にいろいろ考えているよりも、案外なんてことなく終わってしまった、ってことかもしれないけど。
では本題。
みくりちゃんと平匡さんのの関係は当初「雇用関係」だったが、それに「恋人」が追加されていちゃいちゃタイムをもつようになったことで、家事代行の仕事とプライベートの領域があいまいになってきている。
この仕事とプライベートの融合について、2人がどう認識しているのか推測してみたい。
みくりちゃんにとって、家事は「雇用関係」から発生する仕事。いくらプライベートに仕事が侵食されているとはいっても、家事は仕事だからきちんとやっている。
もし状況が変わって雇用契約を解消することになれば、みくりちゃんは平匡さんの家に同居する必要がなくなる。雇用関係がなくなってもつながっていられる、より強い公的関係＝結婚でつながりたい。でも結婚願望がない（とみくりちゃんは思っている）平匡さんにそれは望めない。
結婚という公的な契約がなかったとしても、信じられるなら、それで一緒にいられるなら、どんな形でもいい。
みくりちゃんにとって、結婚とは雇用契約とは全く別の、より強い契約である。
平匡さんにとってはどうだろう。
みくりちゃんと恋人どうしになってからも、みくりちゃんが家事をするのは仕事なのだと頭ではわかっている。けれどどこかで「自分のことを好きだからやってくれている」という気持ちが入ってきたんじゃないだろうか。自分のことを好きなら、仕事じゃなくても同じことをやってくれるんじゃないかと。
リストラを言い渡され、収入が減って「雇用関係」が継続できなくなったら、みくりさんは出て行ってしまうかもしれない。どうやったら今の生活を続けられるのか。
そうだ結婚しよう。雇用契約が結婚に代わる以外は何も変わらない。
平匡さんにとって、結婚とは雇用契約を強化したものに過ぎない。いわば雇用関係の継続的契約である（平匡さんはこのことには無意識であるが）。
いやもちろんそれだけじゃなくて、日野さんの「結婚は生き抜くための1つの知恵」という言葉に共感したりして、結婚によって成立するお互いに対し責任を持つ対等な関係を望んでいる、ということもあるとは思うんだけど、「結婚」に対するみくりちゃんとの認識の違いは大きい。
これがみくりちゃんの側からみると「愛情の搾取」になる。
愛情の搾取とは「好きならやってくれる」または「好きな気持ちにつけ込む」とも言う。
「仕事だからやっている」みくりちゃんと、「（平匡さんを）好きだからやっている」と思い始めた平匡さん。雇われる側と雇う側の立場の違いが認識の違いにつながり、それが「愛情の搾取」になってしまった。
無意識に愛情の搾取をしている場合、自分の行為が「愛情の搾取だ」と気づくことは難しい。2人はこの問題をどう解決していくのだろうか。
来週はいよいよ最終回。
ちょっと待って、その前にひとこと言わせて。平匡さん。
やはりプロポーズの前に転職先を見つけるべきでしたよ。みくりちゃんを繋ぎとめたい気持ちが強いからとはいえ、仕事を探していると見せかけてプロポーズするレストラン探しって、現実逃避としか見えないんですが。平匡さんらしくない！
おまけ
もう一組のカップル、 結婚願望があまりない、百合ちゃんと風見さん。
17歳の年齢差は大きい。自分にあてはめると、20代前半の相手。うん、ないない。
でも年齢差なんて、結婚しなきゃというプレッシャーがなければどうでもいいことかも。
関係ないけど百合ちゃんが美術館デートではいていたスカートが素敵だった。けど高そうだなあ。
『逃げ恥』について書いた記事
